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Ir贸nicamente, existe una relaci贸n entre Dios y el dinero mayor de lo que nos imaginamos. El dinero, las inversiones y las empresas son espectros ficticios que, al igual que un Dios, solo existen si los creamos en nuestra imaginaci贸n. Si esto es cierto, tampoco tiene sentido el debate pol铆tico-econ贸mico entre igualdad o libertad. Ambos tambi茅n son conceptos tan humanos como la capacidad de imaginarnos una realidad ut贸pica. Y cada uno tiene la suya. No nos consta que los perros tengan imaginaci贸n ni que entiendan de igualdad o libertad. Solamente entienden el hambre, el peligro, el dolor, la euforia o la excitaci贸n. As铆, el capitalismo y el comunismo son simples religiones: conjuntos de normas elaboradas por el ser humano que aceptan la existencia de unas fuerzas supra humanas (la mano invisible o el colectivismo). Es m谩s, en la mayor铆a de las ocasiones, las ideolog铆as son enfermedades de transmisi贸n sexual.

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Posiblemente no haya un concepto m谩s usado en econom铆a que el dinero y, a la vez, menos conocido por los economistas. S铆, ha le铆do bien: los economistas, en general, hablamos mucho de dinero pero entendemos poco su esquiva naturaleza.

En situaciones de crisis como la actual, causada por un virus desconocido hace apenas un a帽o, el COVID-19, muchos ciudadanos se preguntas: si falta dinero, 驴por qu茅 no lo imprimen y lo reparten? Y cr茅anme, para explicarlo podemos optar por explicaciones r谩pidas se帽alando los efectos de una creaci贸n masiva de dinero en pa铆ses como Venezuela, o bien profundizar sobre de d贸nde vino y ad贸nde fue el dinero. Vayamos a lo dif铆cil y profundizemos en alguno interesantes conceptos del dinero y su historia del libro de John Kenneth Galbraith.

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